De plus, dans son texte, Trautmann entend par « nègres » les populations d'Afrique qui n'ont pas, selon lui, bénéficié des apports civilisationnels européens et qu’il qualifie d’esclavagistes s'esclavagisant les uns les autres. Son patriotisme s'exacerbe au début de l'année 1915 après la mort de sa mère. LES PERSONNAGES DU ROMAN DE RENE MARAN > Batouala : Il était le chef du village de Grimari et avait neuf femmes et des animaux Domestiques. René Maran est né en Martinique de parents guyanais. Nul doute d'ailleurs que Maran ait parlé de sa famille et de ses origines à Bocquet, puisque celui-ci connaît des pans entiers de son histoire familiale. A cette époque, personne n'ose douter du bien-fondé du colonialisme, porteur de civilisation et de paix. (1er février 1910) »58. Please login to your account first; Need help? La reconnaissance de ses origines africaines par Maran lui-même paraît cependant sceller le lien problématique qu’il semble entretenir à ses origines esclaves. L. Rubiales (2005). Le terme générique « Blancs », « nous », est un indicateur fort de la généralisation opérée par Trautmann qui efface la création et la participation des Européens à la traite transatlantique, réduisant le phénomène esclavagiste au seul continent africain. Pour étayer sa défense, il reproduit des extraits du journal intime de Maran écrits avant et pendant la rédaction de Batouala29 ainsi qu'une partie de leur correspondance. For his part, Maran chose to dedicate a part of his work on the “nègre(s)” to understand what racism is. de l'œuvre de Jacques Prévert Voici les thèmes que l'on retrouve le plus fréquemment dans les poèmes, les films et les collages de Prévert. Le succès de Batouala m'a fait prisonnier des causes que j'ai défendues. C'est tout au plus une construction sociale hétéro-racisante, expression du racisme colonial. Doctrines racistes à la françaises, Paris, Mille et une nuits. L’ouvrage de René Trautmann12 auquel nous nous intéresserons ici en détail en est, nous semble-t-il, une bonne illustration. Nous utilisons ici la synthèse de Lourdes Rubiales, p. 127. », Trautmann : 1922, p. 21. À preuve mon tout dernier roman. Dans le contexte qui est le sien, l’insistance accordée au mariage – et pas seulement au concubinage – est essentielle puisque l’institution a encore pour corollaire celle de la procréation interraciale. 65 Bibliothèque municipale de Bordeaux, Fonds précité, « Grimari, 3 mars 1914 ». Il demande à se faire engager, veut aller se battre pour la France et laisser sa vie au front aux côtés de tous ceux, écrivains bordelais, qui ont déjà été raflés par les combats : « Ma pauvre mère est morte. Maran n'aurait donc pas inventé ses personnages, pas plus qu'il n'aurait voulu leur faire dire ses propres pensées. 72 Archives départementales de Gironde, Fonds Chatillon, 61 J art. Je comprends qu'il ait été fait. Les grands thèmes de l'œuvre 5. Duroy est un s&eacut Voir la notice dans le catalogue OpenEdition, Plan du site – Contacts – Mentions légales et Crédits – Flux de syndication, Nous adhérons à OpenEdition Journals – Édité avec Lodel – Accès réservé, Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search, Illustration du dialogue entre la France et les Amériques sur la question des catégories raciales, Nominations et dénominations des Noirs : illustration du dialogue entre la France et les Amériques, Portail de ressources électroniques en sciences humaines et sociales, Maran vu par René Trautmann : un « nègre » imposteur, raciste et endetté, Maran vu par Bocquet : construction d'une dualité identitaire contradictoire, Le « nègre » vu par René Maran : Maturation d’une longue réflexion sur le racisme, licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International, Comptes rendus et essais historiographiques, Liens - Notre sélection de sites américanistes, Nuevo Mundo Anniversaire 2010 - Une décennie américaniste en ligne, Catalogue des 552 revues. Le pardon. Entre la pipe matinale, la chasse, les honneurs à rendre à son épouse et à ses autres femmes, rivales, Batouala nous conte la vie, son quotidien, les fêtes oniriques de la tribu, les moeurs de passage de l'enfance à l'âge adulte. Thème. Elle observe en effet qu’entre la deuxième et la troisième phase, les critiques se déplacent d’une dévalorisation du terme « nègre », redevenu synonyme de « primitif » et qualifiant le style même de l'œuvre, à une condamnation morale où la dimension « ethnique » de Maran est mise de côté au profit d'une dénonciation de son atteinte aux intérêts de la France10. Changements d'identité au théâtre. Colonisation-0 +0. Il publie son premier recueil de poèmes en 19094 et se destine à une carrière littéraire lorsqu’il doit brusquement renoncer à s'inscrire à la Faculté de Lettres pour subvenir dorénavant aux besoins de sa famille5. Dans la plupart de sa correspondance, s'y trouvent abondamment des références à la littérature classique. Ce sont les autres qui représentent cette particularité, partiellement ou totalement négatrice de leur humanité, d'avoir les caractères propres à une certaine race affichés par leur corps sous tous les regards »24. Ils organisent aussi de grandes parades et des manifestations mais tout le monde croit qu’elles sont spontanées, par exemple en 1930 ou ci-dessous en 1935 à Moscou. Le thème est, en littérature, un sujet abordé dans un texte ou une œuvre, par exemple : l’ absurde, l’ambition, l’ amour, l’ angoisse, l’argent, la courtoisie ou encore l’ éducation . 69 Maran (1947). R. Trautmann (1922). »40. Le roman serait le « résultat d'une enquête minutieuse et approfondie sur les mœurs d'une humanité totalement inconnue »32. Sur le phénomène de rationalisation conservatrice, comme processus de « stratégies cognitives à trouver de "bonnes raisons" à l'état regrettable » de la réalité de l'esclavage des Noirs, et consistant, dans ce cas, à attribuer à l'esclave la responsabilité du mal (« blâme de la victime »), voir Taguieff : 1998, p. 12-17. Chalet de Pont Peyron. Ensuite parce qu'elle porte la marque de la dépression qui l'a affecté après la mort de sa mère. Batouala fut interdit de diffusion dans les colonies africaines, Maran poussé à la démission. Sans elles, il serait resté sans le sou. Nous soulignons. Mystique, poète, sage, Moheïddine Ibn Al ’Arabî est l'un des plus importants représentants de la "voie de l'amour" au sein de la tradition mystique de l'Islam. Véritable roman nègre et 1947, où il publie la version définitive du Roman d’un nègre sous le titre Un Homme pareil aux autres. 1921. G. Myrdal (2002). I/ Thème de l’hypocrisie On peut classer Le Tartuffe dans la lignée des autres pièces de Molière, L'Avare, Les Précieuses ridicules, Le Bourgeois gentilhomme, Le Misanthrope, destinées à dépeindre et ridiculiser un vice (comédie de caractère). « […] du pessimisme s'est glissé entre lui et les spectacles de la nature qu'il contemplait […]. Pour discréditer Maran et son roman, Trautmann met en effet l’accent sur sa soi-disant identité nègre l’excluant ainsi d’office de la nation française. « Lucie Cousturier, René Maran et Jean-Richard Bloch : Réflexions sur le sens de l’engagement français en faveur des Noirs au sortir de la Grande Guerre », dans R. Little (Dir. P.-A. ______ (1912). Repost 0. Additional Physical Format: Online version: Kremer-Marietti, Angèle. La description merveilleuse du luxe, du raffinement, de la richesse et de la grandeur de ce petit paradis masque à peine la critique des dysfonctionnements de la société contemporaine de l’auteur. Ce souci français « d'obtenir un jour l'égalité absolue de toutes les races » serait lui-même attesté par l'exemple des abolitions françaises de l'esclavage et de la traite. Si regrettable que soit leur perte, il ne faut pas trop pleurer sur eux. Valjean était une personne avec une haute moralité.… dans le texte. Pour la France, on pourra se reporter notamment à Noël (2006), Boulle (2007) et Ehrard (2008) ; pour les États-Unis, entre autres à l’ouvrage devenu classique de Jordan (1968). Il lui reste donc naturellement extérieur même s'il a réussi son assimilation culturelle au point de connaître mieux la langue française que bien d’autres Français pourtant enracinés. « Notes sur la réception du Goncourt en 1921 », Francofonía, 14 : René Maran (1887-1960), L. Rubiales (dir. Ainsi un Goncourt accidentel devint, un instant, le centre du brouhaha mondain, avant de replonger des les abysses de l’oubli. 1Ces quelques mots pourraient suffire à résumer quelle fut la perspective intellectuelle de René Maran, si sa propre trajectoire individuelle ne l’avait pas contraint à réfléchir aux assignations identitaires auxquelles il était lui-même confronté. C'est est l’un des grands thèmes du livre. Batouala. Face à ce qui est alors perçu comme un processus humiliant de déclassement, voire de décivilisation, la presse d'extrême-droite allemande entame une violente campagne de propagande nommée schwarze Schmach (honte noire) pour dénoncer les atrocités soi-disant commises par les soldats noirs. Les thèmes : L'œuvre traite majoritairement de la relativité, en effet, la notion de « grand » et « petit » parsème l'histoire : toute chose a quelque chose de plus grand que lui et est donc plus petit que quelque chose. Bocquet, dans cette préface, utilise de son côté, huit expressions différentes, dont cinq ne le sont qu'une seule fois64, tandis que « noirs » l'est trois fois en substantif et deux fois en adjectif, « nègres » quatre fois, et « indigènes » cinq. Modalités d'acquisition : Don d'Alain Bussard, fils de Marion Gilbert en 1990: Conditions d'accès : L'accès aux collections patrimoniales est soumis à une autorisation préala « Sur la notion de race », Diogène, n° 59, p. 125-42. Paris, Lettres modernes, 1957 2 Michel Hausser, Les deux Batouala de René Maran, Bordeaux/Sherbrooke, Naaman, ... exactement sur les mêmes thèmes, éclate la force d¶un talent qui en a fait d¶inoubliables œuvres d¶art. R. Cornevin (1975). Résumé complet et analyse détaillée de l'oeuvre, Le Grand Meaulnes de Alain-Fournier (Fiche de lecture), Isabelle Defossa, Lepetitlitteraire. 51 Les représentations de Bocquet sont déjà empreintes de l'opposition que nous retrouverons plus tard chez les penseurs de la Négritude entre d’une part l'Europe blanche rationnelle et matérialiste et, d’autre part, l'Afrique noire enracinée dans la terre et sensualiste. 4On se souvient que le roman obtient le prix Goncourt, récompense qui jette plus qu’une « pierre dans la mare aux grenouilles littéraires »7. Cette stratégie lui permet de répondre indirectement à l’écrivain en le situant d'ores et déjà du côté de ceux qu'il appelle les « nègres ». Tous les thèmes; Architecture & Design; Art; Bande dessinée & Graphisme; Cinéma; Classiques; Culture pop; Enfants; Mode; Musique ; Photographie; Sexy Books; Style, Cuisine & Voyage; Tous les titres . Tous les titres; Nouveautés; Best-sellers; Tous les prix . (1968), The University of North Carolina Press. Le substantif « noirs », il peut par contre l’utiliser de deux manières. Fils spirituel de la France, il aurait reçu l’héritage des Maîtres des Lettres françaises, transmission qui aurait scellé son appartenance culturelle. ), Lucie Cousturier, les Tirailleurs sénégalais et la question coloniale, Paris, L’Harmattan, p. 187-207. Au détour d’une conversation ; au lycée, lors d’un cours de littérature sur la « négritude » ; à la télévision, dans une émission culturelle. 37On peut dès lors s’interroger sur le poids d’une histoire familiale qui ne se dit pas, lorsqu'on sait que Maran n’aurait pas eu, semble-t-il, de difficulté à évoquer ses ancêtres africains. URL : http://journals.openedition.org/nuevomundo/60301 ; DOI : https://doi.org/10.4000/nuevomundo.60301. 46 La comparaison avec Chateaubriand n’est pas fortuite : « Car les clairs de lune africains surtout le fascinent comme les clairs de lune du Nouveau-Monde exaltaient Chateaubriand », Bocquet : 1924, p. 26. Les femmes Les femmes sont présentées comme un moyen d’ascension sociale. montre plus Les thèmes abordés dans le misanthrope de molière 296 mots | 2 pages. Bien évidemment les statistiques de productions sont truquées, surtout lors de la grande famine des années 1930. des Mille et une nuits. À cette définition anthropologique du « nègre », comme habitant de l’Afrique subsaharienne, s’en ajoute encore une autre plus sociologique cette fois-ci et relevant d’une réflexion sur le racisme qui prend sa source dans l’expérience personnelle de Maran en tant que commis de l’administration coloniale68. L'étude serait aussi ce qui lui permettrait d'échapper à sa nature. Conformément à la logique d’hétéroracisation qui est la sienne ici, Maran commet donc « la faute suprême » c'est-à-dire « la révolte [… contre la situation qui [lui] est faite en raison même de l’infériorité qu’on [… impute [… » en tant qu’il est de la même race que Batouala, la « race nègre ».28. Je sais que la plupart de mes chefs n’ont jamais voulu voir en moi qu’un nègre, qu’un “sale nègre” »71. Zola est le premier grand romancier de la bouche, du ventre et du sexe, dans une vision qui reste puritaine, mais qui s'est donné la force – rare pour l'époque – de briser les censures du cant victorien, et de représenter sur la scène textuelle, selon ses propres mots, tous les « appétits » et aussi bien toutes les frustrations et tous les interdits. – Tu as dit : en France, Clarisse. », dans L. Sosoe (dir. D’ailleurs, à la fin de sa vie, il se plaisait souvent à se dire « nègre varietur »83. 68 Nous avons montré ailleurs en quoi Maran ne s’identifiait pas aux « nègres » qu’il avait la charge d’administrer et pour lesquels il s’est engagé avec son Batouala (E. Geneste : 2008, 195-200). Dictionnaire de la littérature française et francophone Jacques Demougin. Les Bonnes, une tragédie? La pauvreté entre les roturiers étaient énorme. E. Noël (2006). Aujourd’hui, Batouala de René Maran, couronné en 1921. 10 Trautmann commence en cherchant à priver Maran de toute légitimité à parler pour l'ensemble des Noirs d'Afrique : « […] il est facile de découvrir de nombreux peuples noirs, heureusement très supérieurs au tien. « L’Ennui » est synonyme de « Spleen » dans le recueil et devient « l’Ennemi » contre lequel le poète lutte en vain. », Eve, Mars 1920 ou encore plus tardivement, celle de France-Dimanche du début de l’année 1950. Nuevo mundo mundos nuevos est mis à disposition selon les termes de la licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International. Entre les unes et les autres, Maran a quant à lui consacré une partie de son œuvre sur le(s) « nègre(s) » à comprendre le racisme. Tous droits réservés. Toutes les références renvoient à l’édition suivante : MAUPASSANT, G. de, Bel-Ami, GF Flammarion, 1999. Informations, échanges sur la vie et l'oeuvre de Joyce. Il a notamment publié en 2015 Enseigner la Grande Guerre pour les Editions Canopé. Paris. 43 p. 33. Race et esclavage dans la France de l'Ancien Régime, Paris, Librairie Académique Perrin. L. Bocquet (1924). Bocquet : 1924, p. 41. E. Geneste (2008). Dans cette deuxième section de l’édition de 1861, Baudelaire dit sa nostalgie du vieux Paris détruit par Haussmann. Selon le bulletin officiel de l’Éducation nationale, retrouvez les œuvres choisies au programme du bac de français pour l’année scolaire 2020-2021 ainsi que des ressources utiles pour réussir les examens.. ℹ Les nouveaux programmes sont entrés en vigueur à la rentrée 2019 pour les classes de seconde et de première et à la rentrée 2020 pour la classe de terminale. Il tente non seulement d'expliquer la préface et quel lien elle entretient avec le reste de l'ouvrage mais encore de démontrer que Maran n'a pas rédigé un livre raciste. Début du XXᵉ siècle-0 +0. Par son recours à une rationalisation conservatrice, Trautmann use d’une « argumentation racisante classique qui consiste à rationaliser préjugés et stéréotypes antinégristes en naturalisant certains attributs négatifs de la “race” déshumanisée, à travers une projection des conséquences de l’exploitation racisante sur la nature spécifique de la “race nègre” »27. Dans sa préface au Petit Roi de Chimérie14, il réhabilite Maran en prouvant qu’il s’est assimilé à la culture française tout en étant africain de nature. Ajouter des thèmes. 5Véronique Porra montre à la lecture de cette presse, qu’il existe trois phases de réception du roman et comment l'attribution du Goncourt opère un changement d'attitude à l'égard de l'œuvre et de son auteur. Pourtant il reprend, non pas les accusations contenues dans le roman, mais les critiques formulées par Maran dans sa préface pour les retourner une à une contre les « nègres ». Il nous conte aussi son interrogation sur ces traditions qui se perdent, les anciens qu'on n'écoute plus de la même façon, leurs expériences et connaissances que les jeunes délaissent et … Taguieff, cette « question rhétorique » est l’« expression verbale typique » de la « loi d’endogamie raciale »78. 11Il introduit une distinction entre le « Nègre » (cf. – Payons nos dettes en les vendant aux Américains. Ces ascendances ne s'expriment en effet pas lorsqu'il écrit à son ami, alors qu'il peut lui parler de ses origines « primitives »57. Pourtant, les écrits de Binet sont incroyablement nombreux et riches puisqu’ils représentent une des plus grandes œuvres jamais publiées par les plus grands psychologues de tous les temps. Sacha Chimkevitch (1920-2006) est considéré comme le peintre du jazz mais a aussi abordé, des thèmes variés : marines, accadémies, érotisme, abstractions... Il a fait don de son fonds d'atelier au musée Dubois-Boucher de Nogent-sur-Seine Mais dans les colonies neuves, comme celle où nous allons ! Deux jeunes gens se rencontrent mais ne peuvent pas s’aimer car leurs familles sont ennemies.